经济学是一门实践性很强的学科。中国特色社会主义政治经济学，应该对当代中国经济发展的实践，进行理性分析和规律性总结。秉持史学精神或许有利于经济学的研究。

　　马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中指出：“思辨终止的地方，即在现实生活面前，正是描述人们的实践活动和实际发展过程的真正实证的科学开始的地方”。在这里，他们批判了德国的“思辨哲学”，揭示了哲学的科学方法。这种方法似乎是一种史学方法。

　　毛泽东同志读苏联《社会主义政治经济学》时，曾尖锐地指出：“特别是写法不好”，“不从历史的叙述和分析自然得出结论”。

　　我们通常所说的史学研究，就是重史料，靠文献和考古相互印证，客观全面地认识历史，还原历史的真实。“历史就是历史，历史不能任意选择”。运用“历史叙述和分析”的方法，“是从地上升到天上，而不是从天上降到地上”。

　　史学所体现的科学精神，就是不从概念出发，不主观臆断，客观全面地占有史料，还原历史的本来面目，作出有事实依据的判断。不预设前提，不张冠李戴，不生搬硬套，不虚言妄议，不云里雾里。

　　中国特色社会主义政治经济学，是反映经济发展进程和走向的科学理论。因此，需要秉持“本我、理性、求真、直书、实证”的史学精神。

　　坚守本我。历史总是具体的、实在的，具有明确的时空限定。运用史学精神研究经济学，要有明确的针对性，必须立足基本国情，从实际实践出发，从内在的必然走向出发。

　　坚守理性。客观理性是史学精神的重要体现。运用史学精神研究经济学，无论是切入点、占有资料，还是分析判断、提出假说，都需要清醒冷静，防止感情用事、防止简单偏激。

　　坚守求真。史学研究注重史料甄别、去伪存真，注重历史脉络的主流主线，把握本质。运用史学精神研究经济学，就是要关注真实的经济发展实践，从总体上把握经济发展的进程，研究和评估资源配置效能，研究以人为中心的经济关系，研究繁华背后的持续动力。

　　坚守直书。秉笔直书是史学研究中备受推崇的科学精神。运用史学精神研究经济学，要对经济发展实践进行实事求是的总结，既要总结经验，又要汲取教训。直面失误和不足，并深刻剖析其中的原因。

　　坚守实证。历史叙述和分析的方法，就是马克思、恩格斯所说的“真正实证”的方法。体现史学精神的实证，是一种价值判断。现在的经济学研究，比较重视实证研究，但不是简单的定量分析、做模型，就是“真正的实证”，而无论是定量还是定性分析，都要真正注重实践检验的价值判断。

（网络编辑：刘伟）